Según fuentes históricas, desde el siglo XIX ya se manifestaban los primeros indicios de lo que hoy conocemos como “Las Entradas de la Virgen”, aunque en ese tiempo no recibían ese nombre. Estas eran visitas de la Virgen organizadas con un propósito claro: recaudar fondos para las fiestas patronales de diciembre. Para esa época únicamente La Patroncita realizaba visitas.
Con el paso del tiempo, esta práctica fue creciendo. Otras imágenes de la Virgen comenzaron a visitar distintos hogares y comunidades como San José Villa Nueva, Ramírez en Bárcenas y El Calvario, llevando consigo no solo devoción, sino también unidad entre vecinos, incluso a varios kilómetros del casco urbano.
👣 LOS PEDIDORES Y EL ESFUERZO COMUNITARIO:
Niños y jóvenes, conocidos como “pedidores”, jugaban un papel fundamental: recorrían caminos solicitando ofrendas, ya fuera en dinero o en productos agrícolas como elotes, güisquiles o ayotes. Estas ofrendas eran destinadas a sostener la celebración patronal, reflejando un esfuerzo colectivo que involucraba a toda la comunidad.
✨LA EXPANSIÓN EN EL SIGLO XX:
El documento “Desarrollo histórico de Villa Nueva de la Concepción y sus tradiciones. El villanovano, un ideario de identidad” (2014), explica que:
📖 “Es posible que, a principios del siglo XX, y con motivo de la celebración del cincuentenario de la declaración del Dogma de la Inmaculada Concepción, se empezaran a realizar estas visitas de la Virgen a otras áreas fuera del casco urbano de Villa Nueva, con el objetivo de convertir la fiesta patronal en parte importante para todos los vecinos, sin importar su lejanía con la parroquia. De esta manera, fueron visitadas las aldeas de San José Villa Nueva y Ramírez en Bárcenas, conjuntamente con el caserío El Calvario, todos ubicados a kilómetros del casco urbano, con una imagen de la Virgen de Concepción otorgada para cada comunidad, que salía a recaudar dinero para la fiesta patronal en los días 7 y 8 de diciembre”.
Estas imágenes peregrinas sostuvieron la fe en toda la jurisdicción de Villa Nueva, no solo en el centro. Con el crecimiento de la población, también aumentó la demanda por estas visitas, y fue así como esta práctica comenzó a conocerse como: “Entradas de la Virgen”.
📖 “La imagen salía a las siete de la noche de la casa para dirigirse a su siguiente hogar, que, dependiendo de lo lejano, podría tardarse una o dos horas en llegar. Era recibida con pólvora y un altar especial”.
📅LA CONSOLIDACIÓN DE LA TRADICIÓN
Para la década del 70, el padre Jesús Santizo estableció el 20 de abril como el inicio oficial de las Entradas, organizando así el calendario de esta tradición que, hasta hoy, no se ha detenido.
💫 EL NACIMIENTO DE UNA GRAN TRADICION: EL ENCUENTRO DE LAS VIRGENES:
Durante el siglo XX, cada 6 de diciembre, las imágenes —que en ese entonces eran cuatro— regresaban al casco urbano. Eran recibidas en la finca de la familia Ramazzini, donde se reunían para luego ser escoltadas hacia el templo, donde permanecían resguardadas hasta el siguiente año.
Este acto se transformó con el tiempo en una de las tradiciones más emblemáticas del municipio: El Encuentro de las Vírgenes, una celebración en la que cada imagen sale de su última casa durante la tarde y, al caer la noche, pasadas las 8:00 p.m., se encuentran para dirigirse juntas hacia la parroquia, mostrando la profunda devoción del pueblo villanovano.
Hoy, las Entradas de la Virgen no solo representan una manifestación religiosa, son historia viva, identidad y memoria colectiva de Villa Nueva.
Una tradición que nació de la devoción y se convirtió en el alma de un pueblo. ❤️
📚 Referencias:
*Desarrollo histórico de Villa Nueva de la Concepción y sus tradiciones. El villanovano, un ideario de identidad*
José González (2013-2014)
Fotografías: M.A.
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